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土地公的資料. 發問者： 被遺忘的人 ( 初學者 4 級)
發問時間： 2005-02-12 12:31:35
解決時間： 2005-02-20 12:40:09
解答贈點： 20 ( 共有 0 人贊助 )
回答： 4 評論： 0 意見： 0
[ 檢舉 ]
網友正面評價
77%
.共有 13 人評價.急需土地公的由來
希望大家多幫幫忙
拜託了
最佳解答網友票選.. 回答者： 阿沛 ( 初學者 5 級 )
回答時間： 2005-02-12 12:37:56
[ 檢舉 ] .北門（拱辰門）前面有拱辰井和鎮福宮（土地公廟）。
傳說在周朝的時代，有一個人叫張明德，他的主人在很遠的地方做官。有一天，主人的女兒要去找他父親，張明德就跟她去。不巧，在路上碰上大風雪，張明德為了保護小姐，把自己身上的衣服，給小姐穿，自己冷死了。
在他快死的時候，天上出現九個字：「南天門大仙福德正神」。大夫為了感念忠心的僕人，建了小廟敬拜他。就是土地公的由來。
有一天，玉皇大帝派土地公下凡來，問他希望有什麼法力？
土地公說：「希望世間人都財源滾滾，土地豐收。」
在一旁的土地婆連忙說：「不行！如果世間人都有錢，誰來做苦工。要有燒香才有保佑。」
現在世人將土地公看做財神，非常尊敬。把土地婆當作有私心的人。所以，土地公廟只有土地公，沒有土地婆
土地公的正稱是「福德正神」，一般人稱他為「土地公」。
土地公是每個地方的守護神，所以各地的土地公都有不同的傳說故事。現在舉其中的一個傳說讓大家知道：
從前有一個收稅官，名叫張福德。他非常愛護百姓，如果百姓一時繳不出稅，他會寬緩些日子；要是真的沒有能力繳稅，他就自己拿錢貼補；百姓遇到困難，他也會盡力去幫助他們。每天就看著他流著汗在田埂間、市街上奔來跑去，為人們的事情而忙碌。
他死後，新任的稅官很壞，他不但催逼百姓納稅，更時常虐待他們。沒多久，大家就非常受不了，感到痛苦萬分。百姓懷念張福德的好處，於是在田野中風景最好的地方為他和張夫人立祠，尊稱他為[ 福德正神 ]，他們就成為當地的土地公、土地婆了。百姓們常去燒香祭拜，向土地公祈求庇佑。
土地公很仁慈，笑容滿面，平常樂善好施；而土地婆卻很自私，整天都板著面孔。土地公看見世界上許多窮苦的人，吃不好，穿不好，住不好，便設法使他們致富，使他們能過舒適的生活─當土地婆知道這件事後，卻加以勸阻，以後土地公就不再幫助別人致富了。後來土地公看到有人死了，他的家人哭哭啼啼的，實在悲傷，又動了惻隱之心，想設法使死人復活過來，好讓喪家轉悲為喜─土地婆知道後，又加以勸阻，土地公於是又打消了這個念頭。由於土地婆三番兩次的勸止土地公幫助人們，所以人們就不再祭祀土地婆，而只祭祀土地公了。
土地公的正稱是[ 福德正神 ]，民間稱他為[ 土地公 ]、[ 土地公伯仔 ]。
土地公相當於村長，是社神，負責考察聚落內人民的言行、善惡。
臺灣的土地公神像，大都是頭戴員外巾，身穿員外帔，長著長長的鬍鬚，圓圓紅潤的臉，右手拿著金元寶，左手內掩( 護著元寶，免得錢財外流 )，坐在椅上，露出慈祥的微笑，看起來非常和藹可親
在電視劇裡，我們看到的土地公神像，手上拿的東西卻不一樣─右手拿的是柺杖，左手拿金元寶。( 據說柺杖是土地公的法器，利用它，土地公可以隨時變成各種各樣的人 )而土地婆則坐在他的右邊，手上也是拿著柺杖。
在以前，人民的生活禍福與土地公息息相關，凡是生育、成年、結婚和喪葬，都要祭拜土地公；生病、外出、殺豬、蓋房子，或受冤枉、社會雜事也都要祭拜土地公。
有一句話說[ 田頭田尾土地公 ]，所以在農村地區，更是隨處可見到大或小型的土地公祠，用來祈求作物豐收。
在都市，土地公也是商家的財神，一般做生意的人，多在店裡設立他的神像或神位，每天早晚對他燒香、敬茶，虔誠禮拜。
農曆的二月初二和十二月十六日是土地公的紀念日，所以除了正月以外，商家在每月的初二、十六，更要準備水果或牲禮，燒金紙來拜土地公，為他[ 做牙]，祈求財源廣進、生意興隆。
二月初二是一年中第一次做牙，稱為[ 頭牙 ]，十二月十六日是一年中最後一次做牙，稱為[ 尾牙 ]。在這兩天，商店老闆要宴請員工，以慰問他們的辛勞，期勉他們繼續努力工作。舊時，在尾牙餐桌上，一定有一道是全雞，如果雞頭對著某個人，就是老闆要辭掉他，明年不用再來了。如果老闆不想辭掉任何人，就會把雞頭對著自己。臺灣有一句俗話說：[ 食尾牙面憂憂，食頭牙撚嘴鬚 ]，就是形容員工吃尾牙時擔心被解雇的惶恐心情，跟吃頭牙時的輕鬆自在，可以說是非常強烈的對比。
土地公也是墳墓守護神，一般墳墓邊會設個小石碑或小石像。大型的公墓、靈骨塔等，還會立個很大的土地公站像，他的右手拿柺杖，枴頭綁著個葫蘆，左手拿金元寶，不畏風雨、不分日夜守護著墓園。 總之，土地公宅心仁厚、樂善好施，且具有多種功能，是民間普遍信奉的神明。
土地公雖然地位較低，比不上玉皇大帝、觀音菩薩、媽祖、等的神格高，卻是民間最普遍供奉的神明，數目多得無法統計。
小的土地公祠，可能只立個土地公小神像，外加個小香爐而已，或是在紅紙上書寫[ 福德正神神位 ]，貼在壁上；甚至在路旁也可看到只刻著[ 土地公 ]三個字的小石柱。大的土地公廟，還祀有他的配偶神─[ 土地婆 ]，和他的屬神─[ 文判官 ]、[ 武判官 ]、[ 虎爺 ]。
據說，土地婆很自私，心腸不太好，所以人們不願祭祀她。文判官拿毛筆，站在土地公的左邊；武判官拿令牌，站在土地婆的右邊。他們是土地公的手下，負責調查人間善惡。虎爺被供奉在神案底下，受土地公的驅使。虎爺是象徵避邪、驅逐魔鬼和疫癘的動物。相傳虎爺能治小孩的[ 生豬頭皮 ]( 腮腺炎 )，只要用金紙撫摸虎爺的下顎，然後貼在患部，就可以治好了。
通常大廟裡面都備有香燭、金紙、神杯、籤詩等物品，供人燒香膜拜，並藉與土地公溝通，獲悉土地公的旨意。
土地公廟旁，通常種有榕樹、茄苳樹、龍柏、苦楝樹等，可為土地公遮蔭。有的榕樹、茄苳樹甚至因為年代久遠，枝幹茂密粗大，而成為[ 榕樹公 ]、[ 茄苳王 ]，受人朝拜供奉呢！
參考資料
http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2003/C0324100123/p1.htm 相關詞：
拜土地公,土地公生日,土地公傳奇,夢到土地公,土地公愛吃什麼,土地公招財法,烘爐地土地公,交大土地公,夢見土地公,土地公租屋網
土地公,井和鎮福宮,土地公廟,張明德,福德正神,玉皇大帝,拱辰門,鎮福宮,金元寶,忠心的僕人[ 快速連結 ] 其它回答( 3 ) | 意見( 0 ) | 評論( 0 )
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001
回答者： 劣者-臥雲先生 ( 初學者 4 級 )
回答時間： 2005-02-12 12:39:54
[ 檢舉 ]
..傳說在帝堯時代，有一位專門教導人們耕種方法的農官，後代的人為了感謝他的恩德，就把他奉為土地神。
另外又有一種傳說，說他是一位張姓的收稅官，他非常愛護百姓，時常為人們的事情而忙碌，當他死後，人們就為他和張夫人立祠，他們就成為當地的土地公、土地婆了。
土地公很仁慈，而土地婆卻很自私，三番兩次的勸止土地公幫助人們，所以人們就不在祭拜土地婆，而只祭拜土地公了。
土地公是每個地方的守護神，所以各地的土地公都有不同的傳說故事。現在舉其中的一個傳說讓大家知道：
從前有一個收稅官，名叫張福德。他非常愛護百姓，如果百姓一時繳不出稅，他會寬緩些日子；要是真的沒有能力繳稅，他就自己拿錢貼補；百姓遇到困難，他也會盡力去幫助他們。每天就看著他流著汗在田埂間、市街上奔來跑去，為人們的事情而忙碌。
他死後，新任的稅官很壞，他不但催逼百姓納稅，更時常虐待他們。沒多久，大家就非常受不了，感到痛苦萬分。百姓懷念張福德的好處，於是在田野中風景最好的地方為他和張夫人立祠，尊稱他為[ 福德正神 ]，他們就成為當地的土地公、土地婆了。百姓們常去燒香祭拜，向土地公祈求庇佑。
土地公很仁慈，笑容滿面，平常樂善好施；而土地婆卻很自私，整天都板著面孔。土地公看見世界上許多窮苦的人，吃不好，穿不好，住不好，便設法使他們致富，使他們能過舒適的生活─當土地婆知道這件事後，卻加以勸阻，以後土地公就不再幫助別人致富了。後來土地公看到有人死了，他的家人哭哭啼啼的，實在悲傷，又動了惻隱之心，想設法使死人復活過來，好讓喪家轉悲為喜─土地婆知道後，又加以勸阻，土地公於是又打消了這個念頭。由於土地婆三番兩次的勸止土地公幫助人們，所以人們就不再祭祀土地婆，而只祭祀土地公了。 參考資料：
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1004122900322
002
回答者： 鴨餅 ( 初學者 4 級 )
回答時間： 2005-02-12 12:52:38
[ 檢舉 ]
..土地公是最基層的神明，其職位相當於人間的村里長。
土地公是鄉土守護神。
台灣俗諺：「田頭田尾土地公」，意謂土地公遍布各地且無所不在，凡是人煙所至之處，無論城市鄉鎮、田野山林都有土地公的存在，可見土地公是台灣最普遍的民間信仰。
土地公信仰源自人民對土地的崇拜，因感謝土地育萬物生五榖，供民所需，土地崇拜成為民眾共通的信仰。
台灣土地公較普遍的傳說有兩種：一說土地公原是周代一位官員的忠僕，名為張明德，因背負少主赴任所會見其父，途中遇大雪，張明德脫衣護主遭凍斃，臨終時空中出現「福德正神」字跡，此乃上蒼感念其忠義，故封為福德正神。其二，土地公原名張福德，其生前樂善好施、造福鄉土，死後受玉帝冊封為「福德正神」，因此土地公廟又稱福德廟、福德公。
由於土地公是最基層的神明，凡是地方宗教信仰、婚喪喜慶，都會迎請當地土地公參與。廟會遶境遊行，由土地公擔任前導開路；建醮、廟會、喪葬、做法事、牽亡魂，土地公要「列席」；民眾入厝、娶新婦、做彌月也不會忘記邀請土地公參加。
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土地公據古書記載,有后土.土正.社神.社公.土地.土伯之稱,又因社神掌祈福報功,而有[福德正神]之尊稱.在台灣以稱為土地公.伯公.福德爺為多;於城鎮及寺廟多
用[福德正神],在郊野及墓地慣用[后土].
土地公是綜合了古代君王所祭[天.地.社.稷]中的祇和社.稷之神.本來天地之神,民間是不得祭祀的,大概是後來土地公由[自然神]進化為[人格神],民間才給祂雕像來崇拜.祂雖只是個小神,卻是管轄地區的神,所以不能看輕祂,俗語說[得罪土地公,餵無雞].又本省土地廟之多如天上星辰,故有[田頭田尾,土地公]的俗諺.
依玉皇大帝之封官分職,神德正神乃掌管土地之神,屬於自然崇拜.道教的神.隨著時代背景的改變,民間對於土地公祭拜的信念也逐漸轉移,不僅是農人祭拜的神,又由於祂能使農人致富,而轉化為[財神],目前礦.漁.商及金融業者也都祭祀土地公,祂已由司掌土地的神而兼神爺,成為現代社會普遍各階層人士祭拜的神.
土地公的誕生日是農曆二月二日,這一天家家戶戶都會宰雞殺鴨,虔誠致祭,並請來演戲籌祝[福德正神]千秋,這是春祭,祈求福氣;八月十五日另有秋祭,以答謝土地公的保祐;另每逢初二和十六,商家都會[做牙]拜土地公,一般家庭是農曆二月二日做[頭牙],十二月十六日做[尾牙],商家的這二次祭典通常較盛大.
土地廟之多,崇拜者範圍之大,居所有神明之冠.甚至有特製的福金(土地公金)供祭者用來燒給土地公,在路旁或田間.橋頭等有竹枝挾著一束土地公金豎立著,為的是免除天災地變.現代社會中,人們對土地公的敬畏依然,舉凡大興土地.開工破土之際.興建房屋.橋樑.交通等,都會祭禮一番,以期盼工程順利,人畜平安.
003
回答者： 琇 ( 初學者 5 級 )
回答時間： 2005-02-12 15:04:27
[ 檢舉 ]
..北門（拱辰門）前面有拱辰井和鎮福宮（土地公廟）。
傳說在周朝的時代，有一個人叫張明德，他的主人在很遠的地方做官。有一天，主人的女兒要去找他父親，張明德就跟她去。不巧，在路上碰上大風雪，張明德為了保護小姐，把自己身上的衣服，給小姐穿，自己冷死了。
在他快死的時候，天上出現九個字：「南天門大仙福德正神」。大夫為了感念忠心的僕人，建了小廟敬拜他。就是土地公的由來。
有一天，玉皇大帝派土地公下凡來，問他希望有什麼法力？
土地公說：「希望世間人都財源滾滾，土地豐收。」
在一旁的土地婆連忙說：「不行！如果世間人都有錢，誰來做苦工。要有燒香才有保佑。」
現在世人將土地公看做財神，非常尊敬。把土地婆當作有私心的人。所以，土地公廟只有土地公，沒有土地婆。
土地公據古書記載,有后土.土正.社神.社公.土地.土伯之稱,又因社神掌祈福報功,而有[福德正神]之尊稱.在台灣以稱為土地公.伯公.福德爺為多;於城鎮及寺廟多用[福德正神],在郊野及墓地慣用[后土].
土地公是綜合了古代君王所祭[天.地.社.稷]中的祇和社.稷之神.本來天地之神,民間是不得祭祀的,大概是後來土地公由[自然神]進化為[人格神],民間才給祂雕像來崇拜.祂雖只是個小神,卻是管轄地區的神,所以不能看輕祂,俗語說[得罪土地公,餵無雞].又本省土地廟之多如天上星辰,故有[田頭田尾,土地公]的俗諺.
依玉皇大帝之封官分職,神德正神乃掌管土地之神,屬於自然崇拜.道教的神.隨著時代背景的改變,民間對於土地公祭拜的信念也逐漸轉移,不僅是農人祭拜的神,又由於祂能使農人致富,而轉化為[財神],目前礦.漁.商及金融業者也都祭祀土地公,祂已由司掌土地的神而兼神爺,成為現代社會普遍各階層人士祭拜的神.
土地公的誕生日是農曆二月二日,這一天家家戶戶都會宰雞殺鴨,虔誠致祭,並請來演戲籌祝[福德正神]千秋,這是春祭,祈求福氣;八月十五日另有秋祭,以答謝土地公的保祐;另每逢初二和十六,商家都會[做牙]拜土地公,一般家庭是農曆二月二日做[頭牙],十二月十六日做[尾牙],商家的這二次祭典通常較盛大.
土地廟之多,崇拜者範圍之大,居所有神明之冠.甚至有特製的福金(土地公金)供祭者用來燒給土地公,在路旁或田間.橋頭等有竹枝挾著一束土地公金豎立著,為的是免除天災地變.現代社會中,人們對土地公的敬畏依然,舉凡大興土地.開工破土之際.興建房屋.橋樑.交通等,都會祭禮一番,以期盼工程順利,人畜平安.
土地公的由來:傳說周朝有一位官吏張德福,為人公正,體恤百姓生活困苦,做了許多善舉,他死後,接任的官吏,上下交征,無所不欲,人民苦不堪言,因此想到張德福為政之好處,念念不忘,於是建廟祭祀,取其名而尊為福德正神. 1
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